Ritual Haji – Asal dan Latar Belakangnya

Arti harfiah dari kata haji adalah “berangkat” atau “berziarah”. Dalam Syariah, haji mengacu pada ziarah tahunan umat Islam ke Mekah untuk melakukan ritual keagamaan tertentu sesuai dengan ajaran dan metode yang ditentukan oleh Nabi Muhammad (SAW). Haji terjadi pada bulan terakhir kalender Islam, dari tanggal 8 hingga 12 Dzulhijjah.

Asal usul haji berasal dari tahun 2000 SM dan banyak ritual haji datang langsung dari kehidupan Hazrat Ibrahim/Abraham (AS). Misalnya, ritus Sa’i ketika peziarah Muslim berlari/berjalan di antara bukit Safa dan Marwa tujuh kali adalah pengulangan dari pencarian air oleh Hajra untuk putranya yang masih bayi, Ismail (AS), ketika keduanya masih bayi. ditinggalkan oleh Hazrat Ibrahim (AS) di sebuah lembah tandus atas perintah Allah SWT. Hajra adalah istri kedua dari Hazrat Ibrahim (AS). Haji furoda 2022

Untuk memuaskan dahaga putranya, Hajra berlari bolak-balik antara Safa dan Marwa untuk mencari air. Dikatakan bahwa malaikat Jibril (Jibril), atas perintah Allah, turun ke bumi dan menciptakan mata air segar untuk bayi itu. Mata air ini, yang disebut Zamzam, masih mengalir di Makkah.

Hazrat Ibrahim (AS) adalah orang yang sangat saleh dan saleh. Meskipun ayahnya, Aazar, adalah seorang pematung patung terkenal dan seorang musyrik, Ibrahim (AS) menyangkal agama ayahnya dan percaya pada keesaan Tuhan. Ia terpilih sebagai nabi dan mengabdikan seluruh hidupnya untuk Allah SWT. Dia diberi gelar “Khalilullah” (sahabat Allah).

Putranya Ismail (AS), seperti ayahnya, kuat dalam iman. Allah SWT menguji kesetiaan mereka ketika Dia memerintahkan Ibrahim (AS) untuk mengorbankan putranya yang masih kecil, Ismail (AS), atas nama Allah. Subhanallah, lihatlah tingkat keimanan dan ketaqwaan ayah dan anak itu, ketika Ibrahim (AS) menceritakan mimpinya kepada putranya, Ismail (AS) langsung bersedia mengikuti perintah Allah. Namun Allah SWT menempatkan seekor domba jantan sebagai pengganti Ismail (AS), karena anggapan sepanjang jalan adalah untuk menilai kesetiaan Ibrahim (AS). Allah memberkati Ibrahim sebagaimana Dia berfirman dalam Al-Qur’an [37:104-105]:

“Kami memanggilnya, ‘Hai Ibrahim, Engkau telah memenuhi penglihatan itu.’ Sesungguhnya, Kami memberikan balasan kepada orang-orang yang berbuat kebaikan.”

Untuk memperingati pengorbanan besar ini dan kesiapan untuk melaksanakan perintah Allah, umat Islam di seluruh dunia merayakan “Idul Adha” di akhir ibadah haji.

Allah SWT menahbiskan Hazrat Ibrahim (AS) untuk membangun Ka’bah – rumah Allah, bersama dengan putranya, Ismail (AS) seperti yang Allah sebutkan dalam Al-Qur’an:

“Dan [sebutkan, wahai Muhammad], ketika Kami menetapkan untuk Abraham tempat Bait Allah, [dengan mengatakan], “Jangan mempersekutukan Aku dengan sesuatu dan mensucikan Rumah-Ku bagi orang-orang yang melakukan Tawaf dan orang-orang yang berdiri [dalam shalat] dan orang-orang yang yang rukuk dan sujud.” [QS. Al-Hajj: 26-27]

Di sekitar Ka’bah inilah para peziarah melakukan ritual Tawaf, yang melibatkan mengitari Ka’bah tujuh kali berlawanan arah jarum jam.

Setelah melakukan Tawaf, umat Islam pergi ke Maqam Ibrahim (Maqam e Ibrahim) untuk berdoa dua rakaat shalat nafl, dan kemudian minum air dari Sumur Zamzam yang suci, sebelum melanjutkan ke ritual haji berikutnya, S’ai. Stasiun Ibrahim adalah nama batu tempat Sayyidna Ibrahim (AS) berdiri saat membangun Ka’bah. Itu adalah salah satu keajaiban Ibrahim (AS) bahwa batu ini menjadi lunak dan kakinya tenggelam ke dalamnya, membentuk kesan di atasnya yang masih bisa dilihat, SubhanAllah!

“Ramy al-Jamrat” (Rajam Setan), ritual wajib haji lainnya, juga berkaitan dengan peristiwa penting dalam kehidupan Ibrahim (AS). Peziarah melakukan Ramy al-Jamrat dengan melemparkan batu ke tiga pilar. Ketiga pilar ini konon terletak di tiga lokasi tempat Hazrat Ibrahim (AS) dicobai oleh setan ketika hendak mengorbankan putranya, Ismail (AS), seperti yang diminta oleh Allah SWT. Para peziarah harus memukul setiap pilar setidaknya tujuh kali dengan kerikil yang mereka ambil di Muzdalifah. Gagasan di balik ritus ini adalah untuk menunjukkan pembangkangan Iblis/Setan.

Pada hari kesembilan Dzulhijjah, peziarah melakukan perjalanan ke puncak bukit, Gunung Arafat atau dikenal sebagai ‘Jabal Al Rahmah’, bukit pengampunan. Peziarah berkumpul di dataran Arafat dan terlibat dalam zikir, doa dan pembacaan Quran. Ini dikenal sebagai “Wuquf” dan dianggap sebagai puncak haji. Arti penting dari Gunung Arafat adalah bahwa itu adalah situs di mana Nabi Muhammad (SAW) menyampaikan Khutbah Hajjatul Wida yang terkenal kepada umat Islam yang telah menemaninya untuk haji menjelang akhir hayatnya. Itu di Jabal al Rahmah di mana Adam dan Hawa (Hawa) dipersatukan kembali dan diampuni oleh Allah SWT dan di dataran yang sama di mana semua manusia akan berkumpul.

Rancang situs seperti ini dengan WordPress.com
Mulai